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──完全新的。但你可以有很多很多传承,再由此延续,然后自成一个支派。这便没有问题。
◎当弟子获得加持时,需保持何种心态?
仁波切:这很难讲,我们用另外一种方式来说,弟子持何种心态,便能得何种加...便能得到完全的加持。因此,完全依弟子本身而定──依子本身的程度而得到那种程度的加持。 ◎这是以相对层次来说的,但究竟上……
仁波切:究竟的层次来说,你便开悟了。你证到与佛同等的正觉,而这就是佛的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291643874.html
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真正的富贵。而这样的清净心,就是佛之心,就是禅。禅宗祖师说:“挑柴运米皆是神通妙用”。悟到了禅,就是体悟到这念本具的清净心,人生便能从烦恼中解脱。 了解禅的好处及对人生的助益,就要时时刻刻运用在...进而便能将烦恼的心念转换成安详与自在。 人生要有正知见为导航,才不致迷失方向,走远路、走错路。有了正知见,又愿意在因中努力、检讨反省、改过向善、发心修习禅定、落实佛法,必能掌握自己的人生,开显本具的...
见琛法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570247559.html
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于俯仰之际,便能超脱此生死苦海;以“白云为盖”,像白云一般悠游于自在之境,任运于无碍的生活;以“流水为琴”,像聆听亘古以来便日夜不停地弹奏著无弦琴音般的流水,乐观善待这个世界,也善待自己。最怕的是,对此...介意啊! 晓云导师绘“流水长鸣太古琴”,便是用这种任运无心,自在悠游的态度,去面对人生,去面对大自然。当下便能超脱苦海,解离三界。 佛教称佛为“三界眼”,是指佛为大智大明者,可作三界人之眼,引导吾人...
李萧锟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01150770653.html
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的通讯设备和交通工具,很难想像在佛陀入灭后仅仅三个月,便能通知所有听闻过佛陀讲法的人都能及时赶到会埸,参加第一次结集大会,把自己所听闻的法背出来!在这种情下,又怎能确保第一次结集后所写成的《阿含经》便能将佛陀一生的教法一次性收集齐全?!
随著时间的流逝,未收入《阿含经》的教法不断从不同的地区传出,最后编辑成部派经典、大乘经典,也是顺理成章之事。更重要的是,大乘经典传出、流行、整理、编辑的...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07414974620.html
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舍去的是执著,得到的是自在 文/净因法师 机器使用一段时间后,受损的零件若能得到及时的更换,机器便能完好如初,正常运转;反之,若受损的零件得不到及时更换,整个机器便会成为一堆废铁,造成极大的浪费。人体就像一部机器,随著时间之流逝,心、肝、肺、肾等器官出现问题时,若能及时移植新的器官,便能使濒临死亡的患者获得新生。问题的关键是,虽然生物科技在尝试复制人体某种器官的试验取得了重大突破,但像...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07415174624.html
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会产生巨大的精神压力;而为办好奥运而夜以继日工作的人们,他们紧张的心情,更是外人难以想像的。若能以佛家修行的最高境界“平常心”视奥运,即跳出比赛参与比赛、跳出奥运看待奥运。那么,我们的运动员便能以轻松、平和而又自信的心态专注于比赛的每一个环节,好成绩便会随之而来;我们的工作人员和义工便能正确对待工作中遇到的困难与意外、成绩与惊喜,必能化解负面情绪与压力。若以此种心态参与比赛或工作,必能在为奥运奉献...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07415274627.html
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的禅意。若能善用清净心,于言下便能有所契会。
我们看过去禅门的师徒之间,一旦要离别的时候,老师一句亲切叮咛「你要善自珍重」。这一句善自珍重,有多少意涵在其中。
这则典故对我们有什么启示呢?好比有人问:...唯证方知。我们要善护念我们要善护念「清净心」,自会有所体会。无论在坐中、行中,维那师父在「喝」时,道就在当下,如果你有清净心,便能于言下契入真如本性:如若筑起一道墙,那么谁都没有办法帮助你,因为无始劫...
佚名
|论坛精华|
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禅师每当见到人,就赞叹说:「光涌为肉身佛也!」
从禅师二人的对话之中,有很深的禅意。 若能善用清净心,于言下便能有所契会。
我们看过去禅门的师徒之间,一旦要离别的时候,老师一句亲切叮咛「你要善自...无论在坐中、行中,维那师父在「喝」时, 道就在当下,如果你有清净心,便能于言下契入真如本性:
如若筑起一道 墙,那么谁都没有办法帮助你,因为无始劫来的习气,已经把这颗真心包 的密不透风了,所以「此心能...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07013082686.html
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着亲眷、憎恶冤家,但是,亲眷之间依恋深厚,一旦遭逢变故则反目成仇,受到的伤痛也最大。因此,亲即是冤,爱即是恨。远离对特定对象的爱着,便能远离日后的怨憎之苦。相反地,“冤家”或“仇敌”也不是永远不变的,...共处。在这样的心境下,才能避免对冤、亲的偏执,真正与众生结下深厚长久的善缘、法缘。
佛法中的“贫苦”并非单指财物的短少,还包括功德法财及智慧光明的匮乏。若能遍行布施、广结善缘,便能增益自身的...
文/见恁法师
|慈悲|平等|菩提心|
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环境,是不是我应该做、能够做的?能够清楚自己、了解自己,也就是了解因缘,便能在工作中安心。
工作自在语
了解自己的才能,知道自己所处的因缘、时间、环境,是不是我应该做、能够做的?能够清楚自己、了解自己,也就是了解因缘,便能在工作中安心。(文:圣严法师)
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圣严法师
|五明研究|
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